Все мы несомненно знаем что такое пословицы и поговорки, а не задумывались ли вы об истории возникновения некоторых пословиц? А история оказывается очень занимательной!
Вот например всем известно выражение
Дойти до ручки!
А история этого выражения пришло из Древней Руси! И связано оно с вкусным хлебобулочным изделием — калачом!
Форма калача имела булочку с круглой ручкой, за которую удобно было держать во время еды. А саму ручку, то ли из гигиенических соображений, то ли ручка была не столь вкусна, её попросту выкидывали на улице, или кидали животным. И вот те кто подбирал остатки пищи, находились на крайней бедности, про тех и говорили «дошел до ручки», то есть до той самой ручки калача.
Дело табак
Очертя голову.
Происхождение этого выражения восходит к старинному обычаю древнерусских воинов,которые вступая в бой, очерчивали концом меча магический круг над своей головой Этот круг должен был защищать их от вражеских ударов, придавать воинам силу
Семь пятниц на неделе
Раньше пятница была свободным от работы днём, а, как следствие, базарным. В пятницу, получая товар, обещали в следующий базарный день отдать полагающиеся за него деньги. С тех пор для обозначения людей, не исполняющих обещания, говорят: «У него семь пятниц на неделе».
Филькина грамота.
Так чаще всего мы называем бессмысленный документ. Однако происхождение этой поговорки трагично, идет оно от Ивана Грозного. Был в то время человек, который всегда говорил гневливому владыке правду. Это митрополит Московский Филипп. Именно его письма так презрительно именовал царь. Филипп не стеснялся рассказывать самодержцу о преступлениях опричников, указывать царю на его грехи, требовал одуматься. Иван Грозный долго это не терпел и в 1569 году Малюта Скуратов удавил митрополита. Церковью Филипп был прославлен как святитель Филипп Московский.
Сирота казанская.
Этот фразеологизм также относится к временам Ивана Грозного. Когда завоевали Казань, то к ордынским князьям и аристократам власть проявила благородство и политический расчет. Их не стали уничтожать, а признали за равных и задаривали щедрыми подарками. Хитрые казанские ханы просекли ситуацию и продолжали слезно просить пособия и посылали в Москву челобитные. В них они часто именовали себя «бедными сиротками». Московские бояре смотрели на все это с иронией и «приклеили» казанским князьям такой ярлык.
Гол как сокол
Страшно бедный, нищий. Обычно думают, что речь идет о птице соколе. Но она здесь ни при чем. На самом деле «сокол» — старинное военное стенобитное орудие. Это была совершенно гладкая («голая») чугунная болванка, закрепленная на цепях.
Шиворот-навыворот
Сейчас это вроде бы вполне безобидное выражение. А когда-то оно связывалось с позорным наказанием. Во времена Ивана Грозного провинившегося боярина сажали задом наперед на лошадь в вывернутой наизнанку одежде и в таком виде, опозоренного, возили по городу под свист и насмешки уличной толпы.
Зарубить на носу
Если вдуматься, то смысл этого выражения кажется жестоким — согласитесь, не слишком приятно представить себе топор рядом с собственным носом.
На самом же деле все не так печально.
В этом выражении слово «нос» не имеет ничего общего с органом обоняния. «Носом» называлась памятная дощечка, или бирка для записей. В далеком прошлом неграмотные люди всегда носили с собой такие дощечки и палочки, с помощью которых и делались всевозможные заметки или зарубки на память.
Бить баклуши
Что такое «баклуши», кто и когда их «бьет»?
С давних пор кустари делали ложки, чашки и другую посуду из дерева.
Чтобы вырезать ложку, надо было отколоть от бревна чурку — баклушу. Заготовлять баклуши поручалось подмастерьям: это было легкое, пустячное дело, не требующее особого умения. Готовить такие чурки и называлось «баклуши бить».
Отсюда, из насмешки мастеров над подсобными рабочими — «баклушечниками», и пошла наша поговорка.
